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??? 笑笑說(shuō)活著是一種修行，把心放逐于山林的修行?？烧l(shuí)又知，我們要修行到哪里。唐玄奘九九八十一劫虐，修得立地成佛。達(dá)摩行、住、坐、臥修的是生命的過(guò)程。
??? 而我們?nèi)四?，不斷修行的過(guò)程，修到最后，就看到了前生。
??? 或許這是我們不斷修行的最終極的頓悟，也許哪一天，我們真的看到了來(lái)生，那時(shí)，我們都有了個(gè)小精靈——我們前生的化身。
??? 如果把修行比喻成佛家里面有八千四百個(gè)法門(mén)，那么靈修恰又是修行的不二法門(mén)。
??? 靈修的歷史要追溯到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，易經(jīng)里“曲成萬(wàn)物而不遺”，老子的“專(zhuān)氣致柔，如嬰兒乎”，都談到修氣、諧和自然。印度的瑜伽，西藏的密宗一分部修脈，修光明宗法等都強(qiáng)調(diào)靈修，甚至張三豐的太極拳，日本的合氣道都是靈修演化而來(lái)。
??? 如果非要給靈修做個(gè)界定的話，套用禪宗的三個(gè)境界，來(lái)給靈修分個(gè)層次：第一層，落葉滿(mǎn)空山，何處尋芳跡，第二層，空山無(wú)人，水流花開(kāi)，第三層，萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝明月。第一層次的“尋”，人開(kāi)始尋找條靈修的路徑，怎么修，修到哪里。第二層次中的“無(wú)”，表明人已經(jīng)從自然中削離出來(lái)，與外在的“水流花開(kāi)”自成一獨(dú)特世界，換句話說(shuō)人已經(jīng)意識(shí)到人與自然的和而不同的本質(zhì)區(qū)別，開(kāi)始學(xué)會(huì)接受。第三層次中的“萬(wàn)古”與“一朝”的融合同一，則是說(shuō)明人最終的修行達(dá)到對(duì)有限時(shí)間的超越，經(jīng)過(guò)修行之修行之后達(dá)到天人合一之境。
??? 美國(guó)著名的精神科醫(yī)師布萊恩?魏新，透過(guò)催眠治療的過(guò)程，使病人在前世今世徘徊，聆聽(tīng)到生命輪回的前世記憶與景象。這個(gè)案例后，我真的相信有前世和來(lái)生。
不知不覺(jué)中，旁邊的人都開(kāi)始靈修了，生命達(dá)到一定階段后，人就忙著開(kāi)始講究修行，有時(shí)候感覺(jué)自己正處在一個(gè)個(gè)大大的修道院，每個(gè)人都忙著修法，每個(gè)人身邊都有個(gè)精靈。生活中所有的聲音此時(shí)仿佛都是神在低吟。
??? 我很想跟個(gè)魔法師學(xué)些巫術(shù)，開(kāi)個(gè)通靈工坊，工坊里最主要的商品是精油。做精油的過(guò)程就是我靈修的過(guò)程，一清早上山采集最清新的花、葉、莖，趁著第一滴早露還沒(méi)落下來(lái)的時(shí)候，回到家中，打開(kāi)作坊，隨著水蒸氣的彌漫，舒展筋骨，淺唱一曲。賣(mài)精油的時(shí)候，是我一天最開(kāi)心的時(shí)候，如同《第36個(gè)故事》里，我家的精油需要故事來(lái)兌換，一瓶精油=10個(gè)故事，明碼標(biāo)價(jià)，童叟無(wú)欺。
??? 也許你會(huì)問(wèn)，我現(xiàn)在靈修到達(dá)第幾重了，我也不清楚，或許我只是第一重入門(mén)，或許哪一天太忙了就放棄了。如果哪天掉進(jìn)懸崖遇到隱世的高人，欲傳我一身修為，我會(huì)婉言謝絕。世事無(wú)常態(tài)，一個(gè)過(guò)程，一場(chǎng)生命，一一而已。
??? 那天無(wú)意間看到李寧的最新品牌動(dòng)作——inner shine 美人說(shuō)，“每天一點(diǎn)點(diǎn) 每月一點(diǎn)點(diǎn) 每個(gè)女人都美麗 美麗，回應(yīng)著努力”。這個(gè)品牌背后的掌舵者一定是個(gè)高手，一個(gè)得道修行的高手，大隱隱于市，繁華的大都市，熙熙攘攘的人群，瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)，這是個(gè)嘈雜的凡世。他，一身修為只在彈指間，入世而不俗，指點(diǎn)江山于無(wú)形。縱論世事縱橫，他已潛心靈修，修自己的道，看透繁華，看破匆忙。
??? 一簞食 ，一瓢飲，在陋巷。靈修在于心道，心得道而得世事，得世事而得其規(guī)律，規(guī)律亦達(dá)。(電子商務(wù)中心? 那小盼）